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古語:“寡婦門前是非多”,它的上半句才是精華,可惜十人九不知

正面歷史人物對我們的影響 起正面引導、樹立楷模的影響,讓我們曉得:只有順應歷史潮流而上者才能在“人間正道是滄?!鋇耐粞蟠蠛V諧┬?。

反面歷史人物對我們的影響 起反面教材、前車之鑒的影響,讓我們曉得:逆歷史潮流而上者只能被淹沒在“人間正道是滄?!鋇耐粞蟠蠛V?。當然,也有效仿乃至崇拜反面歷史人物的人,這是由這些人的世界觀和方法論決定的。

古語:“寡婦門前是非多”,它的上半句才是精華,可惜十人九不知

有老來伴是一件很幸福的事,夫妻兩個人從年輕攜手走到老,彼此互相陪伴,晚年也不會感到寂寞,還能互相照顧,所以老來伴對于很多人來說,其意義不僅僅是陪伴而已,更多的上升為精神依賴。

比如老伴的去世對于活著的另一半是一個沉重的打擊,很多老人家會因為受不了這個刺激,不久也隨著自己的老伴而去。但我們說人有悲歡離合,不是所有人都和另一半攜手走到最后,很多人因為意外或者重大疾病而突然去世。

死去的人是幸福的,而活著的人是辛苦的,他們除了要和自己內心的孤獨和悲痛相抗爭之外,還要和外界的流言蜚語斗智斗勇,比如我們經常聽到的這句古語:“寡婦門前是非多”。

古代對于女性的要求是苛刻的,除了三從四德要嚴格遵守之外,在丈夫去世之后,也要求女性不能改嫁。而且當一個人知道你是一個寡婦的身份時,便會對你投去特別的眼光,你的一言一行也被周圍的人監控著,他們似乎想從寡婦身上發現一些新聞,就算沒有發生什么事情,也喜歡捕風捉影制造一些流言蜚語。

古代寡婦一直人們背后談論的對象,她們和什么人打交道都很有講究,而且最好不要和男性有交集或者往來,否則可能會被周圍鄰居的唾液淹沒。以前人們的生活很無趣,每個人的空閑時間也很多,為了打發這些閑暇的時間,背后議論是非和嚼人舌根便是很多人常做的事情。

當人們看到寡婦的門口有出現男性的時候,這個時候大家不分青紅皂白,便給寡婦貼上不守婦道的標簽。其實這是不公平的,先撇除正常的交往不說,就算是真的有發生什么事,那也是寡婦的合法的選擇。男性可以再娶、女性為什么不能再嫁呢?這種反差恰恰體現了女性地位的低下。

不過這句古語其實還有個上半句,而且這個上半句才是精華所在,可惜知道的人非常少,這句鮮有人知的古語便是:“鰥夫房頂炊煙少”。鰥夫指的是失去妻子的男性,從多年來的男女分工來看,一直都是男主外、女主內,所以家里的家務活基本上都是女性包攬了。

很多男性只負責在外面打拼賺錢,而妻子則照料好家里的一切,讓丈夫回家就有熱騰騰的飯菜吃。而鰥夫的話,由于妻子已經不在,所以家里基本上很多做法,自然房頂上的炊煙就比較少,不過這也是和古代的生活習慣相關,以前人們煮飯都是燒柴火,所以誰家有開火,通過房頂上的炊煙就能看出來。

這上下兩句古話寫出了人生的無奈,雖然親人何時離去我們無法決定,但我們可以從現在開始好好珍惜身邊的人。

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