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黃簡講書法|七級課程 04 認識草書4 (補充)

此書法課程原在上?;Ψ洞笱е形南?、香港城市大學專業進修學院、香港書法專科學院講授,現重新整理公開以饗各地書法愛好者。本系統課程共分十級。

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認識草書04

點畫組成筆勢,筆勢裹束為一個完整的字,裹束是最后一步。裹束時還要考慮結字,《玉堂禁經》稱之為「結裹法」。草書的裹束,和真書有些不同,今天就講講這個問題。

真書裹束

真書裹束可以說是做加法,把大圈、小圈加起來,每個筆勢放到指定的位置上,結成一個字。在裹束過程中,原來選定的筆勢不會改變。如以前講過的《陰符經》中這個「沉」字,選好了散水勢、冖頭勢和鳳翅勢,裹束后這三個筆勢不會改變。

草書裹束

草書的裹束就有點不同,原來選定的筆勢,在裹束時會發生變化,產生新的筆勢。如這個「列」字,左邊「歹」,右旁是橫放的「刀」。在草書中組織使轉,左邊是「子」字形飛帶勢,右旁「刀」單獨寫起來是轉動,鉤裹勢。這兩個筆勢一加,出來了一個草字,你馬上會發現右邊的「刀」少了一筆,簡化了。所以說,草書的裹束不是簡單的相加,在裹束時,它會再次組織使轉。那怎樣理解《急就章》這寫法是什么筆勢呢?

《急就章》的寫法,可以說提供了草書「列」的基本結構,后世書法家處理手法未必相同,我舉幾個例子:

孫過庭有一個「列」字,分成兩部分,先寫曲鉤勢,再加一個獅口,這兩個筆勢中間是斷開的,所以分得相當清晰。智永《真草千字文》中的「列」字,其實是一樣的,只是曲鉤勢的一折很小,注意獅口是重新起筆的?;乘卣飧觥噶小棺?,第一橫直線分開獨立寫,下面是三撇,貫魚勢,從「五勢」來說就是轉動。他在《小草千字文》中也是這種寫法,還多了一點,這一點是償還「刀」字那省略的一撇,有些人喜歡寫多一點,其實「列」字并不需要。你可以看到,裹束后飛帶勢不見了,而出現了曲鉤勢、獅口或貫魚勢,其原因就是草書把左右兩邊加在一起后,可以重組筆勢。

草書的裹束

當章草演化為今草時,筆畫的牽連更多,筆勢變動也更大,我們來看看「知」字的變動?!鋼棺衷諦∽?,從矢,從口。隸定如《石門頌》,隸變如《西狹頌》,于是寫成章草也有兩種,分別就在左邊。索靖《月儀帖》左邊是奮筆勢移位,橫筆起兩開半,皇象《急就章》是豎筆起,豎筆勢三開。章草這樣取勢從隸書來,左右分得很清楚。

今草省簡更多,而且往往把左右筆勢統一起來。王羲之《十七帖》有十一個「知」字,右旁的「口」,沒有一個用兩點的,只是一折。王羲之草書《平安帖》

這個字,有人誤為「右」,如果你熟悉《十七帖》的寫法,就會知道這是「知」。智永《真草千字文》中的「知」字,也是這樣寫的,還有懷素《論書帖》這個「知」,十字勢加冖頭勢。這樣取勢,不是看著隸字來的,是章草裹束后,逐漸產生的變換,打通左右,化出新的取勢,我稱之為兩次取勢。

不僅左右可以打通考慮,上下同樣可以。如「多」字,上下都是飛帶勢,但裹束成字時,卻是上下一起考慮的,先寫三撇貫魚,然后寫交爭勢。真書是真的裹束兩個飛帶,草書不是。

結字

裹束之后,還有結字,還是拿「多」字為例,皇象脫胎于八分,從橫扁演化為方正,真書體勢也是這樣來的,皇象還帶有隸書的趣味。王羲之體勢完全是新體,尤其是他的草書,體勢略長,結字比皇象緊密。智永也有這一特點,但點畫功夫不如大王。王獻之《忽動帖》中這個「多」字,結字就略嫌松散了,一比較就看出高下。這四個字取勢都一樣,點畫王羲之最好,結字智永最緊,小王最松,王羲之疏密得當。

孫過庭《書譜》「與」字

草書結字還講究正側,如孫過庭《書譜》「與」字,取勢都一樣,有些安排得很正,但也有很側的,望上去動感不同,效果各異。

上一堂課我講到,王羲之《十七帖》有六個「與」字,有兩個比較正,其余四個結字較側,但王羲之沒有孫過庭那樣側,他是比較平和的。

圈眼

裹束有連,但有時有斷,字和字之間,一筆和一筆之間,最好就是分清楚。不要多做圈眼。什么是圈眼呢?線條圍住的空白,俗稱「眼」。舉例來說,《急就章》「生」字,它是一個馬樁勢加一個奮筆勢,全是實筆,虛筆牽絲都隱藏了,風格非常樸實。智永《真草千字文》中的「生」字,兩個筆勢連接處虛筆寫出來了,所以產生了一圍住的空白點,這就是一個眼。最忌是左右對稱兩個大圓眼,好像眼鏡蛇似的,不好看。通常是抹掉右邊這個眼,像智永的寫法。又如王羲之寫「武」,也是這樣處理。

清·傅山

圈眼多往往因為用筆連綿,不肯斷,明末清初的傅山,草書圈眼特多,這不是好習慣。

章草體勢

裹束的結果得到一個草字,章草和今草體勢有所不同。隸書本來是橫向取勢,所以你看「平」「?!沽階?,真書是以豎筆收,走勢向下,章草卻是以橫筆收,走勢向右。受隸書影響,章草經?;掛耙桓鲅鬮?,尤其東漢八

分流傳,雁尾就是代表漂亮的一筆,不舍得丟掉,連這「去」字最后一點也有雁尾。雁尾收,表示結束,不想和下一筆連續,所以章草都是字字獨立的,這是章草體勢特點。

今草體勢

今草體勢向下,不用雁尾,但草法還是繼承章草,并不是用豎筆收尾。如果你改為豎筆收,那是行書,草法改了。晉唐人的今草,整字相連最多兩三個字,大多數還是字字獨立,宋以后就不同了。

王羲之《適得書帖》

《淳化閣帖》第六卷王羲之書,第一篇是《適得書帖》,第一行八個字,一筆寫成,歷代都認為是假帖,宋代黃伯思指出:「近世不工書者偽作耳」。姜夔說:「苦累數十字而不斷,……不足為奇,反成大病?!骨宕跏魎?,這是懷素的方法,王羲之不會這樣寫,「此帖字相連屬,如筆不停綴者,然既乏頓挫,兼帶俗韻」,沒一句好話。你要學草書,審美觀念很重要,不要把俗的當雅的。

我們已經花了四堂課來認識草書,寫草書首先要識字,這比小學生認識正楷字還要難,因為草字來自篆隸,識草字要先懂一點篆隸,小學生不需要。懂得了草法,就解決了對不對的問題,這是入門第一步。識字之后,就可以運用書法技法去寫出來,技法包括用筆、識勢和裹束,哪一樣都省不了,其中點畫寫法跟真書一樣,沒真書基礎點畫好不了。這么一想,學草書時,真草隸篆全有關系,當然很難。有些人認為寫得潦草就是草書,不是這回事,我給大家講個故事。

張芝

歷史上的草圣是誰?不是王羲之,而是張芝。張芝一生處于書法史的關節點上,章草變成今草,八分走向真書。張芝草書成就非常高,王羲之說自己比不上張芝。

張芝的藝術成就,在當時掀起了一股草書熱,據趙壹《非草書》記載,大批人廢寢忘食,日夜不息,十天就用壞一支筆,每月消費數丸墨,漢那時用墨丸。這些人領子、袖口都是墨汁,連嘴唇、牙齒都是黑的。你請他們聚會,這些人都一言不發,不跟人交談,伸個手指在地上猛畫,或者拿根草在墻壁上練字,「臂穿皮刮,指爪摧折,見出血,猶不休輟」,這種勁頭,比現在年輕人玩手機還厲害。

趙壹

趙壹這個人是文學家,辭賦做得很好,《后漢書》有傳,說他「體貌魁梧,身長九尺,美須豪眉,望之甚偉」,是個美男子,當時「袁逢使善相者相(趙)壹,云:『仕不過郡吏』,竟如其言」,仕途很失敗?!斗遣菔欏肥撬雷髕?,非,就是非難,批評、否定的意思。他不是非難所有的草書,而矛頭指向張芝的草書。趙壹有什么理由呢?

《非草書》

趙壹的理由主要有兩點:

· 草書只是赴急之書。

第一,草書只是赴急之書,這是趙壹對草書的認識。他說草書起于秦末,因為官書繁冗,軍書交馳,臨時潦草而書,「故為隸草,趨急速耳」。但這種草字只是實用的草寫,跟張芝的藝術草書根本不同。西漢史游整理的《急就章》已經是小學生課本,他一字不提。趙壹好像也沒讀過許慎的《說文解字敘》,不知道「漢興有草書」并非指秦代的隸草。所以說,趙壹對草書的認識,有很大的缺陷。

· 草書不是圣人之業。

第二點理由,草書不是圣人之業,這是從人生觀上說的。圣人就是孔子,圣人之業就要經世致用??醇蟻纈腥恕改秸派菔楣諳??、顏」,趙壹憤怒了,他說「鄉邑不以此較能,朝廷不以此科吏,博士不以此講試,四科不以此求備,征聘不問此意,考績不課此字,善既不達于政,而拙無損于治。推斯言之,豈不細哉?」用白話文來說,就是練草書幫不到你上大學、讀博士、考公務員,趙壹自己奔走權門,可惜失敗了。從這兩個理由來看,趙壹是一個實用主義者,但人生不能太現實,藝術對于修身有重大作用,林語堂說,沒品味只是粗魯的人。

最使趙壹生氣的是:

《非草書》

■ 漢·趙壹

· 私書相與,庶獨就書,云適迫遽,故不及草。

那些練草書的人,書信來往竟然會加這么一句:「我正忙著,所以沒時間用草書寫」。這句話是學張芝,張芝說過「匆匆不暇草書」。

· 草本易而速,今反難而遲,失指多矣。

趙壹說本來簡易又快速的草寫,怎么變成了又難又慢的草書,失去了草寫的本意。

趙壹所說「草本易而速」,這是實用的草寫,臨時從宜,隨手而書,趙壹就是實用派。

張芝「今反難而遲」,這是藝術的草書,要寫出一張成功的作品,就要經過艱難的學習,長期練習,靜心構思,張芝是藝術派的領袖。

這兩派其實不是一回事,從邏輯上說沒遵守同一律,但趙壹的《非草書》使我們知道,又難又慢的純藝術草書產生了,這是一個標志性事件,張芝是杰出的代表性人物。那時大批人不計功利,花費,時間......,投入草書學習,「為藝術而藝術」,是純藝術的確立,藝術的自覺,如果藝術要附于實用才能存在,那只是工藝。鐘張二王是書法藝術進入成熟期的大功臣,書法藝術被社會廣泛接受,從「讀」文字轉變為「品」藝術,從此狂飆突進,高潮迭起。

但一直到今天,趙壹派還是大多數,絕大多數人還認為草書就是快速的潦草而書,絕大多數人不懂草法,也不知道點畫要用真書方法去寫,他們想不通怎么會有難學、難記、難識、難寫的草書,這就是為什么張芝派少于趙壹派的原因。

簡言之,學草書有相當難度,有毅力者才能勝利。認識草書就講到這里,下一堂課開始講草法。

謝謝各位。

本節要點:

· 草書的裹束會引起筆勢變換。

· 結字有疏密、正側,避免圈眼。

·

趙壹和張芝的故事。

復習思考:

· 試寫王羲之和王獻之的「多」字,父子之間有什么不同?

·

孫過庭《書譜》中「書」字有兩種寫法,哪一種比較早期?為什么右邊字多一點?

【完】

書法字帖·書法字典

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